Di Amerika, kami terpesona dengan Salem Witch Trials. Ini adalah bagian besar dari sejarah histeria kita dan aspek lain dari demam agama yang bercampur dengan korupsi kapitalistik. Namun, jika dibandingkan dengan Ujian Penyihir Eropa, kami tidak mendapatkan apa-apa.
Setelah penerbitan traktat perburuan penyihir Tulang garpu pada 1486, pemusnahan penyihir adalah sesuatu yang berkontribusi pada semakin brutalnya penuntutan orang-orang tertentu selama abad ke-16 dan ke-17. Pada saat diterbitkan, banyak teolog top seperti ehhh, orang ini mungkin tersandung. Tetapi buku itu menjadi buku terlaris abad ke-15, mengalahkan segalanya kecuali Alkitab selama dua abad berikutnya. Dan itu sangat berkontribusi pada penindasan penyihir, alias kebanyakan wanita dan orang-orang yang hidup di luar norma yang ditetapkan.
Berdasarkan beberapa perkiraan , Antara 1400 hingga 1782, ketika Swiss mengadili dan mengeksekusi penyihir terakhir di Eropa, antara 40.000 dan 60.000 orang dihukum mati karena sihir. 80% dari mereka yang dihukum mati adalah wanita dan orang-orang di atas usia 40 tahun.
Gwynn Guilford menulis dalam Quartz bahwa pemukiman Jerman St Maximin telah membakar 500 orang sebagai penyihir antara ketika dimulai pada tahun 1572 dan pertengahan 1590-an. Ketika populasi hanya memiliki 2.200 penduduk untuk memulai, itu bukan hanya pembakaran penyihir, itu adalah pembantaian. Jerman dan Swiss khususnya, karena daerah itu, terutama Jerman, menjadi medan pertempuran paling berdarah dalam perang Katolik-Protestan. Terperangkap di tengah adalah populasi yang paling rentan.
Penyihir dan sihir adalah bagian dari dunia dan secara keseluruhan dinormalisasi oleh orang-orang biasa. Untuk waktu yang lama, gereja Katolik hampir tidak mendukung sihir, tetapi mereka tidak menjadikan pembakaran penyihir sebagai prioritas (mereka lebih ke inkuisisi terhadap bidat tua biasa). Ini terutama karena mempertahankan kekuasaan terpusat mereka lebih mudah sampai Reformasi dan pemecahan kekuasaan itu di seluruh Eropa. Akibatnya, setelah itu, pembakaran penyihir menjadi bukan tentang melindungi orang dari penyihir, tetapi tentang mempertahankan supremasi Gereja Katolik.
Seperti yang ditunjukkan Quartz, Lebih dari dua pertiga pengadilan penyihir dan 90% pertempuran agama terjadi selama Kontra-Reformasi, ketika umat Katolik meningkatkan tanggapan mereka terhadap Lutheranisme yang disahkan antara tahun 1550 dan 1650. Meningkatnya jumlah penyihir yang menganiaya membuat bencana yang mengerikan. jenis akal bila dipertimbangkan melalui lensa kompetisi agama:
Protestan cenderung lebih waspada terhadap ilmu sihir; Luther sendiri mengizinkan eksekusi empat penyihir yang dituduh, sementara Calvin mendesak pejabat Jenewa untuk menghapus ras penyihir, catat Gary Waite, seorang profesor sejarah di University of New Brunswick, dalam The Oxford Handbook of Witchcraft di Eropa Modern Awal dan Amerika Kolonial . Para pemimpin Katolik mulai gelisah. Mereka menanggapi dengan beberapa pembantaian paling brutal, salah satunya adalah St Maximin. Itu, pada gilirannya, mengilhami otoritas Lutheran untuk lebih meningkatkan permainan berburu penyihir mereka.
Investigasi penyihir memakan waktu dan mahal. Tapi hasilnya bisa sepadan. Lagi pula, cara apa yang lebih jelas untuk mengukur pertarungan melawan Setan selain jumlah tubuh api unggun yang besar?
Para ekonom berpendapat bahwa perburuan penyihir menurun pada akhir abad ke-17 berkat Perdamaian Westphalia. Istilah itu adalah nama kolektif untuk dua perjanjian damai yang ditandatangani pada Oktober 1648 di kota Osnabrück dan Münster di Westphalia. Ini mengakhiri dua perang agama termasuk Perang Tiga Puluh Tahun dan membawa perdamaian ke Kekaisaran Romawi Suci. Itu adalah periode sejarah Eropa yang menewaskan sekitar delapan juta orang. Namun di bagian dunia ini, sebagian besar tidak pernah terdengar.
Perempuan, laki-laki, dan orang-orang yang tinggal di luar pinggiran dibunuh secara massal karena pertengkaran agama dan ketakutan antara Katolik dan Protestan. Feminisme gelombang pertama, gelombang kedua, dan gerakan feminis sosialis telah lama membahas apa artinya mayoritas korban ini adalah perempuan. Tetapi terlepas dari penyakit sosial yang membentuk mania pemburu penyihir, kenyataannya adalah bahwa karena struktur kekuasaan laki-laki dalam konflik, perempuan—terutama mereka yang berani mengikuti garis gender yang membatasi—dijahat, dituduh melakukan kejahatan aneh, dan dirugikan. Saya berharap kita dapat mengatakan bahwa ini bukanlah sesuatu yang masih diperjuangkan oleh masyarakat.
(melalui Kuarsa , gambar: Domain Publik)
Ingin lebih banyak cerita seperti ini? Jadilah pelanggan dan dukung situs ini!
— Mary Sue memiliki kebijakan komentar ketat yang melarang, namun tidak terbatas pada, penghinaan pribadi terhadap siapa saja , ujaran kebencian, dan trolling.—
