Meskipun akan membutuhkan waktu sebelum kita dapat mulai menenun buku-buku sejarah, saya cukup siap untuk mengatakan bahwa kita saat ini hidup di Zaman Keemasan animasi barat yang baru. Dimulai sejak cerita yang terkontrol dan indah dari Avatar dan meledak di belakang Waktu berpetualang eksplorasi berani membangun dunia dan mitos, kami akhirnya mencapai titik di mana penjaga gerbang hiburan siap untuk mempertimbangkan animasi, jika tidak seserius yang seharusnya hiburan nyata, sebagai bidang kemungkinan yang fleksibel. Baru-baru ini, itu berarti Di atas Tembok Taman Garden , mungkin miniseri pertama Cartoon Network sejak Tartakovsky Perang Klon sayangnya tersapu di bawah permadani.
Satu hal yang sama-sama dimiliki oleh generasi kartun baru-baru ini, dari Legenda Korra untuk Gravity Falls , adalah kesediaan untuk menebar jaring yang lebih luas melalui kedewasaan tulisannya. Banyak dari ini berasal dari tahun 90-an, dengan keanehan yang mendorong amplop ( Penjajah Zim , Keberanian Anjing Pengecut ), masuknya anime (sampai hari ini, kapan Space Dandy ditayangkan di Amerika sebelum Jepang), dan masa kejayaan kartun yang secara eksplisit berorientasi remaja dan dewasa ( akan memberikan , kelahiran Berenang Dewasa ).
Dan ketika mereka yang dewasa di akhir 80-an dan 90-an datang ke posisi kekuasaan kreatif, kesadaran mulai menegaskan dirinya sendiri bahwa daya tarik animasi tidak turun ke demografi usia. Eksplorasi tentang apa artinya itu adalah apa yang kita hadapi sekarang, jadi kita kembali ke miniseri itu. Di atas Tembok Taman Garden adalah eksperimen dengan satu kaki dalam sejarah dan satu di saat ini, berusaha sekuat tenaga untuk bertindak sebagai dongeng bagi generasi milenium.
Sekarang, OtGW memiliki tangan dalam beberapa pot sejauh eksplorasi tematik, jadi kami akan memecahnya dengan gaya subpos. Dan karena acara ini layak ditonton, dan lebih kaya untuk masuk tanpa sepengetahuan sebelumnya, saya sekarang akan memperingatkan untuk spoiler berlebihan.
Faade Lama Pahlawan Baru, dan Sebaliknya Vice
Pada pandangan pertama, ada estetika yang cukup berlumpur yang terjadi di OtGW: baik Wirt dan Greg mengenakan pakaian Jermanik abad ke-19, berbicara seperti orang Amerika modern tetapi tanpa teknologi yang menyertainya (yang kemudian masih kita temukan hanya secanggih kaset dan telepon rumah—cukup pas, karena generasi milenium dimulai pada tahun 80-an), dan Wirt merebahkan dirinya untuk sesi terapi sofa seperti Woody Allen biasa (meskipun mungkin referensi itu sekarang dapat diisi dengan lebih baik oleh Hannah atau banyak protagonis mumblecore lainnya. dari zaman modern).
musim cinta siswa taman
Tapi itu bukan kecerobohan sebagai upaya yang disengaja untuk menempatkan kita dalam pola pikir tentang apa artinya menjadi generasi milenium, keduanya dibanjiri dengan lebih banyak kemajuan teknologi dan komunikatif daripada periode waktu lainnya dan terjebak dalam perangkap masa lalu— dari estetika generasi hipster (akan tidak baik jika tidak adil untuk menghancurkan permata ini di bawah label twee, tetapi tentu saja ada sejumlah kumis yang dipoles dengan baik) hingga gema yang bangkit kembali dari era hak-hak sipil.
Jika perempuan telah mengajari saya apa pun, gagal untuk mengakui masalah Anda dan mencari tanpa makna secara emosional — Anda tahu, saya pikir itu tidak berlaku di sini.
Yang membawa kita untuk mempertimbangkan Wirt, seorang pemuda yang terjebak di antara anak-anak dan orang dewasa, sebagai protagonis. Desain Wirt sangat menyesatkan — apakah karena wajahnya yang bulat dan pakaiannya yang ketinggalan zaman atau hanya titik referensi yang kuat, sungguh mengejutkan mendengar bahwa Wirt berada di sekolah menengah. Faktanya, narasinya hampir keluar dari jalan untuk mengaburkan ini dengan adegan kekasih muda di kedai minuman (yang berakhir pada lirik ketika anak laki-laki kecil menikah).
Di satu sisi, itu adalah semacam dorongan pada naksir dewasa sebelum waktunya yang mengotori lanskap TV, di mana para penulis menemukan diri mereka disembelih antara protagonis tween yang dapat dipasarkan dan pemeriksaan kotak trope romantis yang manis dan manis itu (masalahnya adalah kurang dari anak-anak seusia itu. 't bergulat dengan perasaan romantis dan mungkin seksual dan lebih banyak lagi bahwa rekan-rekan TV mereka ditulis dengan keengganan agresif untuk mengakui frustrasi itu atas nama membentuk orang dewasa kecil).
Di sisi lain, ini memaksa kita untuk memisahkan usia dari konsep kedewasaan. Ini adalah bola rendah yang umum dilontarkan pada milenium bahwa mereka tidak menjadi orang dewasa melainkan anak-anak yang lebih tinggi. Dan Wirt tidak dewasa: introspeksi sofa yang saya sebutkan tidak memiliki introspeksi yang sebenarnya, memanjakan diri dalam bagaimana dia merasa ditolak daripada, katakanlah, kecenderungan mengasingkan diri atau kepasifan umum. Di dunia nyata, dia begitu terpaku pada lukisan dirinya sebagai pria baik yang membuat gadis itu menjauh darinya sehingga dia menutup mata pada keinginan Sara (untuk remaja) yang cukup jelas untuk lebih dekat.
Wirt bukan orang jahat, tapi dia fokus pada diri sendiri tanpa sadar diri, ingin membentuk narasi di sekitar dirinya tetapi tidak mau membuat gerakan proaktif (dan berbicara tentang menciptakan narasi, ada keseluruhan esai lain yang harus ditulis tentang Wirt, Beatrice, dan gunting itu). Tetapi pada saat yang sama, ceritanya bukan tentang Wirt Growing Up … setidaknya, tidak seperti yang diharapkan. Bagaimanapun, orang dewasa memiliki masalah mereka sendiri.
Keberanian dapat secara resmi menyerahkan mahkota Pertunjukan Jaringan Kartun Paling Mengganggu sekarang.
Lanskap yang Tidak Diketahui
Saya agak terpukul dengan pukulan pada dasar-dasar di sini: posting ini memberikan ikhtisar yang baik dari Unknown sebagai jenis lanskap api penyucian semi-nyata yang keduanya ada dengan sendirinya dan juga mencerminkan osilasi saudara-saudara antara kehidupan dan kematian: bulan setengah purnama, musim gugur bergeser ke musim dingin, dan seterusnya. Ini secara eksplisit merupakan tahap transisi, pengembaraan, dan keinginan. Semua karakter Wirt dan Greg bertemu kehilangan sesuatu, baik itu memori, item, atau makhluk lain. Dan pada saat yang sama, setiap tempat yang dikunjungi saudara-saudara itu adalah tempat peristirahatan terakhir yang potensial yang mereka tolak dalam upaya mereka untuk kembali ke rumah.
kapten amerika meninju adolf hitler
Meskipun ada sangat sedikit penggambaran hidung (memang, saya bertaruh untuk mengatakan setidaknya beberapa di antaranya tidak disengaja tetapi tidak kurang berlaku), setiap tempat diambil dari mitos atau tradisi keagamaan yang berbeda-beda. Pottsfield, dipimpin oleh gemuruh suara patriarkal Henokh, membangkitkan Yudaisme—hukuman pahlawan kita bersifat sementara (karena tidak ada kutukan abadi dalam kepercayaan Yahudi), dan tubuh kerangka penduduk Pottsfield terbaring menunggu di tanah sampai pemimpin mereka meminta seseorang untuk membangkitkan mereka.
Gedung sekolah memiliki gema Buddhisme, dengan upayanya untuk menyebarkan pencerahan melalui pengetahuan, pelindungnya menumpahkan kekayaan besar setelah begitu terkesan dengan realisasi pencerahan ini, dan penolakan kesenangan duniawi (kentang tumbuk sederhana). Kedai memiliki jejak mitologi Mesir, di mana pengunjung diukur dengan tindakan mereka (maka tekanan besar untuk memilih peran yang mendefinisikan diri sendiri) dan bahaya dikonsumsi oleh Binatang jika ditolak. Rumah besar Endicott adalah stasis duniawi dari hantu, tidak menyadari diri sendiri, orang lain, atau bahkan fakta keberadaan sendiri—masih dikelilingi, secara teori, oleh keinginan seseorang tetapi secara bersamaan terperangkap olehnya.
Feri cukup kuat membangkitkan lorong melintasi sungai Styx dari mitologi Yunani, yang juga membutuhkan pembayaran atau tipu daya untuk pergi dari satu sisi ke sisi lain dalam keadaan utuh. Rumah Adelaide adalah konsep kematian Ateis—penghapusan total jiwa atau diri pada saat kedatangan, sementara tubuh seseorang menjadi bahan bakar bagi mereka yang masih hidup. Rumah Bibi Whispers mirip dengan sekte Puritan, yang semuanya tentang menghapus kejahatan melalui kerja keras dan pengorbanan yang konstan.
Dan, tentu saja, Greg melakukan perjalanan ke awan halus Surga Kristen yang berfungsi sebagai konsepsi populer untuk ... yah, untuk anak-anak. Dan yang paling menakutkan dari semuanya adalah kematian hidup dari tawaran Binatang itu, yang berdiri tidak hanya sebagai sosok setan tetapi teror dari kehidupan yang tidak hidup. Hutan, yang mengelilingi masing-masing titik akhir ini dan menjadi paling mengancam ketika seorang pengembara kehilangan harapan (melalui cara internal atau eksternal), membuat metafora yang tepat untuk ketidakbertujuan yang menyertai masa dewasa muda, dan dampak serius depresi.
Kamu siapa?
star wars rogue one sedih
Banyak yang dibuat dari peran dan keinginan, secara eksplisit dan implisit, di sepanjang cerita. Puncaknya, tentu saja, adalah adegan kedai minuman: pengunjung tetap bersikeras bahwa Wirt memiliki gelar untuk dirinya sendiri (Greg, yang masih muda, dibebaskan dari tekanan ini), segera tidak percaya padanya ketika dia tidak memilikinya, dan pergi sejauh untuk menganggap dia nama pada akhirnya. Mereka bahkan tidak berhenti di situ—dengan nama itu muncul seluruh narasi tentang apa yang mereka ketahui tentang arti nama itu, dan bagaimana hal itu menentukan masa depan kehidupan Wirt. Dan itu bahkan tidak bermaksud jahat, karena itulah yang berhasil untuk masa lalu mereka sendiri. Mereka mencoba mewariskan apa yang mereka yakini sebagai kebijaksanaan generasi mereka tanpa menyadari bahwa itu tidak sesuai dengan situasi Wirt sekarang, dan mereka hampir membuatnya semakin terpuruk karenanya.
Orang dewasa OtGW adalah hal yang rumit. Kisah-kisah datang dari usia sering puas dengan mengadu generasi lama dengan yang baru, memberikan yang terakhir kesempatan untuk mengajari yang pertama tentang bagaimana mereka akan mengubah keadaan menjadi lebih baik. Dan ada unsur-unsur itu di sini, baik di kedai maupun di cerita Woodsman. Tapi itu semua terjerat dalam niat baik dan secercah nasihat yang benar-benar bagus. Kami telah belajar jauh sebelum akhir seri bahwa lentera IS the Beast, bahwa hutan adalah tempat yang berbahaya, dan bahwa ada sesuatu yang berbahaya tentang Lorna. Ini adalah nasihat yang benar dan bermanfaat … tetapi mereka terjerat dalam kebingungan, detail yang tidak disebutkan, dan ketakutan teller.
Kurangnya komunikasi di kedua belah pihak sering kali menjadi penyebab bahaya dan komplikasi—orang dewasa menolak untuk menjelaskan sesuatu kepada protagonis kita, memilih untuk menakut-nakuti mereka (seringkali karena mereka mencoba menyembunyikan ketakutan atau rasa malu mereka sendiri atas tindakan masa lalu). Pada saat yang sama, naluri pertama Wirt adalah cemoohan atau ketidakpercayaan terhadap orang dewasa yang mereka temui, bahkan orang-orang yang tidak secara aktif jahat, membuatnya sepenuhnya menolak baik dan buruk pernyataan mereka. Tidak ada pihak yang disajikan sepenuhnya benar, dan ini paling sering merupakan kombinasi dari keduanya—pengalaman hidup orang dewasa dan pendekatan idealis dan segar Wirt dan Greg untuk masalah lama yang mengarah pada solusi.
Mimpi buruk masa depan Anda terima kasih.
Tapi itu meninggalkan pertanyaan yang diajukan sebelumnya, tentang siapa Wirt (dan dengan demikian, seorang milenium). Bukannya dia mendapatkan kepercayaan diri untuk Menang Gadis, meskipun di rumah sakit dia akhirnya tampaknya siap untuk bertemu dengannya di tengah jalan. Tapi bukan itu masalahnya — kisah Wirt adalah tentang tindakan versus kelambanan, dan gagal mengulangi dosa masa lalu. Woodsman didorong oleh kesedihan dan ketakutan untuk melakukan hal-hal jahat (meskipun percakapannya dengan Beast tentang edelwood mengisyaratkan bahwa dia memang bersedia mengambil manfaat dari penderitaan orang lain untuk melindungi dirinya dan putrinya). The Woodsman tidak jahat, tetapi dia buta terhadap penderitaan di luar penderitaannya sendiri, tidak dapat memutus siklusnya sendiri.
pemain sepak bola dengan rambut gila
Maka, sangat penting bahwa Wirt ditawari ketakutan yang sama dan pilihan yang sama, sehingga kita dapat mengamati generasi sekarang — generasi milenium yang disebut tanpa tujuan dan egois dan kekanak-kanakan — intuisi apa yang harus diubah. Kesadaran Wirt adalah tanggung jawabnya kepada orang lain, dan memiliki dua tahap. Yang pertama adalah protektifnya terhadap Greg, dan kesediaannya untuk mengabaikan keinginannya sendiri untuk menyelamatkan orang yang dicintai. Tapi itu tidak cukup — Woodsman sudah melakukannya. Wirt juga harus menolak lentera dan representasinya dari penghancuran dan eksploitasi yang berkelanjutan terhadap orang lain, orang asing atau bukan, untuk mempertahankan posisinya sendiri.
Bukannya dia menolak Greg, tapi dia melihat kepalsuan pilihannya. Itu tidak memberi makan lentera atau kehilangan Greg, itu memberi makan lentera atau sistem korosif ini (terungkap sebagai massa berteriak, wajah ngeri) tidak dapat bertahan. Dan Wirt mampu membuang hierarki kemanusiaan itu, atau mengakui bahwa dia harus—dan dengan demikian menemukan jalan keluar dari pengembaraan tanpa tujuan itu. Dia tidak tiba-tiba menjadi manusia yang sempurna, tetapi dia menemukan kebenaran yang tidak hanya dapat membentuk masa depan tetapi juga menginformasikan masa lalu — tindakan terakhir Woodsman (tidak termasuk epilog) adalah meledakkan lentera itu sendiri, meruntuhkan siklus yang dia benci. tapi tidak bisa melihat jalan keluar sebelumnya.
Jadi kita kembali ke pertanyaan tentang siapa saya, dalam waktu dan generasi yang tidak pasti. Untuk ejekan SJW dan aktivis Twitter dan protes yang penuh di jalanan dalam jumlah yang tak terhitung. Masih banyak yang belum diketahui oleh kaum milenial tentang diri mereka sendiri, tetapi kami mengetahui apa yang dapat kami lakukan dan katakan—bahwa ini bukan tentang membentuk peran untuk diri kita sendiri atau berjalan dibandingkan dengan langkah lama, tetapi tentang merawat kesejahteraan orang lain. , untuk melihat melalui sistem kekerasan dan penindasan yang mapan dan mengambil langkah pertama untuk menemukan jalan baru ke depan. Tidak sempurna, tidak pasti, tetapi dengan semangat dan wawasan baru yang mengagumkan.
Ingin bagikan ini di Tumblr? Ada postingan untuk itu !
Vrai adalah penulis queer dan blogger budaya pop; ada lubang di koleksi media fisik mereka yang merindukan rilis Blu-Ray dari seri ini. Anda dapat membaca lebih banyak esai dan mencari tahu tentang fiksi mereka di Aksesoris Kertas Timah yang Modis , dukung karya mereka melalui pelindung atau PayPal , atau mengingatkan mereka tentang keberadaan Tweet .
—Harap perhatikan kebijakan komentar umum The Mary Sue.—
Apakah Anda mengikuti The Mary Sue di Indonesia , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
